أعرف الشفرة .. تسعد

أعرف الشفرة .. تسعد:

أعرف الشفرة .. تسعد
فاطمة عمارة
استقبلتنى
بابتسامة ظهرت فى عينيها قبل ان تشق تجاعيد وجهها التى تعلن بهدؤ عن سنوات عمرها
التى تجاوزت السبعين مرحبة ببشاشة اصبحت معتادة بحكم الزيارات الشهرية لها ..
وكعادتها كل شهر اصطحبتنى إلى " مملكتها " كما تحب أن تسميها جلسه اعددتها
فى شرفة مطبخها تلقى عليها الشمس اشعتها ويداعب الهواء الريحان الموجود فى زوايها
فتبعث روائحه صفاء جميل فى النفس .
جلست على كرسيها
المعتاد وناولتنى فنجان القهوة التركى المعد بيدها بكل تفاصيله وربتت على كتفتى ،حدثت
نفسى أن اليوم مزدحم ولولا ضرورة قدومى ما كنت اتيت وعزمت على غلق اى باب لموضوعات
كبيرة كما تحب أن تفعل كل مرة .. " لست متفغرة اليوم " قرأتنى وظهرت
أمارات الذهول على وجهى جلية .. " لم التعجب ابنتى .. لكل منا شفرة وأنا بعد
هذا العمر اصبحت اجيد قرائتها وبسرعة " جذبنى الحديث فهذه العجوز البسيطة
تحمل فى داخلها خبرة سنين وحثثتها على الكلام " وكيف هذا ؟ " لتفاجئنى
ببساطة الرد " اجدت قرأة شفرتى الخاصة ".
لم تتركنى لحيرتى
ابتسمت مع رشفة من القهوة وأكملت " الموضوع بسيط للغاية .. تعاملات الناس
تحمل طرفين لو فهم كل طرف ماذا يريد حقاً وماذا يرضية وما يغضبه وتعلم أن فى يده
بطاقتين هو حر تمام الحرية فى استخدامهما احدهما تحمل ( نعم ) والاخرى ( لا ) وأنه
كما يرغب فى ان يحترمه الطرف المقابل ويحترم ارائه ومعتقداته ويلتمس له العذر بل
ويسامح ويعفو عليه أن يتفهم انه ايضاً يرغب فى المثل  لأرتاح الجميع واراحوا".  
ونظرت فى وجهى
لتعرف هل تشرح ما اوجزت أم تكتفى .. ابتسمت مع حركة يديها الرتيبة بالنفجان من
الطبق إلى فمها ترتشف قهوتها بتلذذ بالغ يزيد من فضولى للمعرفة فآثرت الصمت لتكمل
" كل إنسان خطاء هكذا علمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فلِمَ نجد
لانفسنا آلاف الاعذار على اخطائنا بل نلوم من حولنا على عدم التفهم لاسبابنا بل
نزيد العتاب للمخاصمة لعدم غفرانهم لذلتنا ..هل فعلنا المثل معهم أم رأينا اخطائهم
كبيرة لا تغتفر ؟ إن ما نراه ممن حولنا هو مجرد قشور فهذا السلوك ما هو إلا انعكاس
لقيم ومبادئ ومعتقدات مدفونه داخل كل منا كالجبل تماماً مهما علّى ارتفاعه فإن
الموجود تحت السطح اضعاف اضعافه "


"الخلاصة
ابنتى حتى لا اعطلك عن اشغالك تحدثى دوماً عن مصالح مشتركة بينكم وليس مصلحتك
الشخصية وتذكرى ان بالكلمة الطيبة والوجه البشوش تكسبى القلوب ومهما كان الانسان
سئ فبالتأكيد به خصلة تستحق الاعجاب والثناء ابحثى عنها وامدحيها وافعلى هذا بصدق
حتى لا يتحول كلامك وافعالك إلى نفاق " وكما بدأت حديثها بتربيته أنهته به وابتسامتها
التى اكاد أن أجزم الان انها اصبحت ملتصقة بوجهها لا تتغير " لحديثنا بقية فى
يوم تكون فيه متفرغة".

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مبروك.. معلش.. يا دى النيلة - الأهرام اليومي

مبروك.. معلش.. يا دى النيلة - الأهرام اليوم   فاطمة عمارة جرت على ألسنتنا بعض الكلمات دون ان نعرف معاينها .. وكانت بحكم العادات تستخدم لوصف مواقف معينة بالسؤ او للتهنئة او حتى عدم الاهتمام.اثناء حوار مع احدى صديقاتى علقت على الموقف قائله " يا دى النيلة" وضحكنا ثم تسألنا بيننا عن معناها. اخذت على عاتقى تلك المهمة والتى اسفرت فى نهاية الامر ان نكتشف ان كلمة " نيلة " لغة عربية فصحى بمعنى العطية وهو ايضاً صبغة زرقاء تستخرج من نبات النيل وفق معجم المعانى الجامع .. انعقدت ألسنتنا من الدهشة فنحن نستخدم كلمة جميلة المعنى لوصف شئ سئ .. وفى المقابل اكتشفت ان معنى كلمة " مبروك " الدارج بيننا للتهنئة تعنى ( برك الجمل) وعلى الرغم من ذلك يشير القاموس الى انها تستخدم للتهنئة وهى اسم المفعول من الفعل برك وان الافضل استخدام كلمة مُبارك لانها اسم المفعول من الفعل بارك. ونستخدم كلمة " دوشة " للدلالة على الضوضاء و" شوشرة " دلالة على البلبلة والاشاعات " وشوشة " للكلام الهامس وهى كلمات لها نفس المعنى فى الفصحى وفق معجم المعانى
قراءة المزيد

حكم الهوى

حكم الهوى : حكم الهوى فاطمة عمارة يزرع الله  المحبة داخل القلوب لا دخل لمخلوق فيها .. وعلى الرغم من هذا نهانا أن نحكم عليهم بأهوائنا (فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى) فى سورة النساء وخصها للحكم العادل موجهاً الخطاب لنبى الله داوُد علية السلام (يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) . فلا ينبغى أن يكون حب أو كره الشخص أثر فى حكمنا عليه ولكن ما يحدث منا خلاف هذا. فنجد شخص أصابة الله بمرض أو ابتلاء وله فى القلوب ما يعلمه الله فيحكم من حوله أن هذا ابتلاء لينقيه الله من الذنوب والآثام ويرفعه درجات ويقربه منه ، ونجد من يحكم على نفس الشخص أن ما فيه ما هو إلا عقوبة جزاءً لما اقترف من أعمال، وما بين كفة   (طيب وغلبان) و كفة ( ظالم مفترى) نوزع أحكامنا على هوى كل منا .. وأصبح تجريد القلب مما فيه من ميل فطرى زُرع فيه بالحب أو الكره عملة نادرة فى زمننا هذا بل وأصبح من العادى توزيع أقدار الله على هواى المتحدث . والسبب فى هذا أن كل منا يشغل قلبه بما أصابه من خير أو أذى ممن حوله فيتأثر
قراءة المزيد

إبن تائه وأب حائر

إبن تائه وأب حائر : إبن تائه وأب حائر فاطمة عمارة يبدأ الآباء والآمهات فى نسج أحلام لمستقبل أبنائهم مع أول مرة يحملوهم فى أيديهم ، وتكبر الأحلام لتصبح خطط وتُرسم الخطوات لتحقيقها .. ومع أول خطوة يخطوها الصغار يبدأ التنفيذ .. فكل ما يمارسه الصغار من رياضة خطط له الكبار أما لاستكمال مشوار الأب أو الأم أو لتحقيق حُلم داعبهم ولم ينجحوا فى إتمامه أو استكماله .. وللأسف البعض يتجاهل ميول أبنائهم وخاصة إذا كانت هذه الميول فنية . ينجح كثيرون فى أسلوب دفع الأبناء فى تجاه تحقيق المخطط عندما يتوافق مع أحلام الصغار الشخصية ولكن هناك حالات يتمرد الأبناء على خارطة الطريق المرسومة لهم ويقرروا أن يحيدوا عنها فلا يورثوا مهنة الأهل ويبعدوا تمام البعد عن هوايتهم ويقرروا تحقيق أحلام شخصية .. بعض التمرد أساسه العند والبعض الآخر لهدف تحقيق الذات ولكن ينتج عن الأثنين أبن تائه وأب حائر وقنوات اتصال معطلة . سَعي لإرضاء لا يتحقق يبذله الأبناء ويضن به الآباء فسقف التوقعات مرتفع والمجهود المبذول من الصغار لا يوازي الجهد المادي الذي يمنحه الآباء وضاع وسط الماديات احتواء وتفهم واستيعاب لاختلاف جيل وزم
قراءة المزيد