' ببليومانيا ' أم 'ببليوفيليا '

' ببليومانيا ' أم 'ببليوفيليا '







" ببليومانيا
" أم "ببليوفيليا "
فاطمة عمارة

ارسلت لى صديقة مقال عن ببليوفيليا وأعراضه  فى اشارة واضحة منها أننى مصابة به .. وبالفعل
وجدت أغلب الاعراض منطبقة تمام الانطباق..مما دفعنى للبحث عنه وفهم المزيد. ووجدت
ان هناك اختلاط بينه وبين ببليومانيا.
ببليوفيليا هى حب الكتب أو من يطلق عليهم
"دودة كتب " وتعريفها العلمى إنه القارئ الكلاسيكي الذي يحب أن يقرأ، ويُقدر
ويجمع الكتب فى مجموعة كبيرة ومتخصصة على الاغلب. وليس من الضرورى لعشاق الكتب
هولاء امتلاك الكتب التي يحبونها ولكن سيلجأوا إلى بدائل كالحصول على الاغلفة أو
النسخ الموقعة .
أما الببليومانيا فهو هوس الكتب ويسميه بعض
المتخصصين "داء العباقرة" أو"الداء اللذيذ" . وتعريفه العلمى
إنه أحد
أعراض اضطراب الوسواس القهري والذي ينطوي على جمع أو حتى اكتناز الكتب إلى النقطة التي
تضررت معها العلاقات الاجتماعية أو الصحية.. من المصابين به ابن الملقن من علماء المسلمين ، الصاحب بن عباد ، الشاعر
العالمي بوريس باسترناك ، السير توماس فيليبس وأعترف الكاتب الصحفي السعودي الشهير
فهد عامر الأحمدي باصابته به في إحدى مقالاته.
بدء استخدام مصطلح ببليوفيليا فى اللغة
الانجليزية منذ عام 1824 لتدل على محب الكتب والقراءة بدلا من مصطلح " رجل
الكتب " bookman
  الذى أصبح يشير إلى من يشارك فى كتابة أو نشر
أو بيع الكتب .
أما مصطلح
ببليومانيا فقد أستخدمه لاول مرة جان فيررير عام 1809 فى قصيدة يصف صديقه محب
القرأة .. واستخدمت الكلمة فى اوائل القرن التاسع عشر بكثرة لوصف شدة الولع بإقتناء
الكتب فى العديد من المقالات والكتب وصدر لها كتاب يحدد أعراضها .
تتمحور الاعراض كلها حول عشق الكتب والهوس بها ومنها تخصيص جزء كبير من الدخل والميزانية
لشراء الكتب وربما حرمان نفسه وأسرته من كثير من الأساسيات الحياتية مقابل شراء
وتجميع الكتب، يكون في قمة بهجته حين يحضر أحد معارض الكتب، أو حتى يسمع بإقامتها
في مدينة أخرى ، ارتداء نظارة طبية ضرورة ويصاب بصداع مزمن لعدم قدرته على ترك
الكتاب الجيد في الوقت المناسب ،  يدخر كثيرا من المال لأنه لا يستطيع كف يده
عن أي كتاب جديد حتى وإن كان بلغة لا يعرفها ، يحاول إقناع نفسه دائما بأنه عند
الضرورة سيبيع الفائض من كتبه ولكنه في الحقيقة لا يقبل حتى إعارتها ، غالبا لا
يتذكر تاريخ زواجه، أو في أي المراحل يدرس ابنه، ولكنه يتذكر تاريخ وظروف شراء أي
كتاب يملكه ، يتميز بحبه الشديد للكتب، يعشق شكلها ورائحتها وصوت صفحاتها، ويبالغ
في خوفه الشديد عليها من الماء ومن النار ومن عبث الأطفال ، لا تبدو على المصاب
بهذه الحالة المرضية مظاهر الترف أو التنظيم أو الترتيب ولا يهتم بها قدر اهتمامه
بامتلاك وجمع الكتب والمجلات والصحف القديمة دون تنسيق، وقد لا يسمح للآخرين
بالاقتراب من كتبه أو مكتبته أو ترتيبها أو تغيير أماكن حفظها وتجميعها. تتشارك
الببليوفيليا مع الببليومانيا فى بعض الاعراض.
القراءة والثقافة
من الامور الهامة والتى نفتقدها فى عصرنا الحالى وإن بدأت بعض المبادرات للتشجيع
على القراءة .. وحب القراءة يبدأ من الصغر وتتحول لهوس مع مرور الوقت وكل شئ جميل
فى حدود المعقول فلنحاول أن نظل فى منطقة ببليوفيليا ولا يخرج الامر من إيدينا
لنصبح مصابين ببليومانيا .
 


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مبروك.. معلش.. يا دى النيلة - الأهرام اليومي

مبروك.. معلش.. يا دى النيلة - الأهرام اليوم   فاطمة عمارة جرت على ألسنتنا بعض الكلمات دون ان نعرف معاينها .. وكانت بحكم العادات تستخدم لوصف مواقف معينة بالسؤ او للتهنئة او حتى عدم الاهتمام.اثناء حوار مع احدى صديقاتى علقت على الموقف قائله " يا دى النيلة" وضحكنا ثم تسألنا بيننا عن معناها. اخذت على عاتقى تلك المهمة والتى اسفرت فى نهاية الامر ان نكتشف ان كلمة " نيلة " لغة عربية فصحى بمعنى العطية وهو ايضاً صبغة زرقاء تستخرج من نبات النيل وفق معجم المعانى الجامع .. انعقدت ألسنتنا من الدهشة فنحن نستخدم كلمة جميلة المعنى لوصف شئ سئ .. وفى المقابل اكتشفت ان معنى كلمة " مبروك " الدارج بيننا للتهنئة تعنى ( برك الجمل) وعلى الرغم من ذلك يشير القاموس الى انها تستخدم للتهنئة وهى اسم المفعول من الفعل برك وان الافضل استخدام كلمة مُبارك لانها اسم المفعول من الفعل بارك. ونستخدم كلمة " دوشة " للدلالة على الضوضاء و" شوشرة " دلالة على البلبلة والاشاعات " وشوشة " للكلام الهامس وهى كلمات لها نفس المعنى فى الفصحى وفق معجم المعانى
قراءة المزيد

حكم الهوى

حكم الهوى : حكم الهوى فاطمة عمارة يزرع الله  المحبة داخل القلوب لا دخل لمخلوق فيها .. وعلى الرغم من هذا نهانا أن نحكم عليهم بأهوائنا (فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى) فى سورة النساء وخصها للحكم العادل موجهاً الخطاب لنبى الله داوُد علية السلام (يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) . فلا ينبغى أن يكون حب أو كره الشخص أثر فى حكمنا عليه ولكن ما يحدث منا خلاف هذا. فنجد شخص أصابة الله بمرض أو ابتلاء وله فى القلوب ما يعلمه الله فيحكم من حوله أن هذا ابتلاء لينقيه الله من الذنوب والآثام ويرفعه درجات ويقربه منه ، ونجد من يحكم على نفس الشخص أن ما فيه ما هو إلا عقوبة جزاءً لما اقترف من أعمال، وما بين كفة   (طيب وغلبان) و كفة ( ظالم مفترى) نوزع أحكامنا على هوى كل منا .. وأصبح تجريد القلب مما فيه من ميل فطرى زُرع فيه بالحب أو الكره عملة نادرة فى زمننا هذا بل وأصبح من العادى توزيع أقدار الله على هواى المتحدث . والسبب فى هذا أن كل منا يشغل قلبه بما أصابه من خير أو أذى ممن حوله فيتأثر
قراءة المزيد

إبن تائه وأب حائر

إبن تائه وأب حائر : إبن تائه وأب حائر فاطمة عمارة يبدأ الآباء والآمهات فى نسج أحلام لمستقبل أبنائهم مع أول مرة يحملوهم فى أيديهم ، وتكبر الأحلام لتصبح خطط وتُرسم الخطوات لتحقيقها .. ومع أول خطوة يخطوها الصغار يبدأ التنفيذ .. فكل ما يمارسه الصغار من رياضة خطط له الكبار أما لاستكمال مشوار الأب أو الأم أو لتحقيق حُلم داعبهم ولم ينجحوا فى إتمامه أو استكماله .. وللأسف البعض يتجاهل ميول أبنائهم وخاصة إذا كانت هذه الميول فنية . ينجح كثيرون فى أسلوب دفع الأبناء فى تجاه تحقيق المخطط عندما يتوافق مع أحلام الصغار الشخصية ولكن هناك حالات يتمرد الأبناء على خارطة الطريق المرسومة لهم ويقرروا أن يحيدوا عنها فلا يورثوا مهنة الأهل ويبعدوا تمام البعد عن هوايتهم ويقرروا تحقيق أحلام شخصية .. بعض التمرد أساسه العند والبعض الآخر لهدف تحقيق الذات ولكن ينتج عن الأثنين أبن تائه وأب حائر وقنوات اتصال معطلة . سَعي لإرضاء لا يتحقق يبذله الأبناء ويضن به الآباء فسقف التوقعات مرتفع والمجهود المبذول من الصغار لا يوازي الجهد المادي الذي يمنحه الآباء وضاع وسط الماديات احتواء وتفهم واستيعاب لاختلاف جيل وزم
قراءة المزيد